那就是你想成为的人吗？

当然不是。这篇帖子将帮助你掌控自己的生活。它植根于古代哲学，旨在应用于现代世界。这是一篇很长的帖子。它应该被保存和重新审视，主要包含以下内容。什么是拖延？我们为什么拖延？我怎样才能停止拖延？9.克服拖延症的策略如何战胜抵抗生产力的第一条规则进步的原则生产力的目的关于拖延症，斯多葛主义者最好的说法是什么？帮助你停止拖延的最好的书是什么？

拖延症是避免做你知道应该做的事情的行为。它来自拉丁语的拖延症是：“推迟或拖延”，希腊语的akrasia是：“缺乏自制力或违背自己更好判断的状态。”

拖延是一个古老的问题。

塞内卡哀叹道：“没有人完成任何事情，因为我们一直把所有的事业都推迟到未来。”几十年后，罗马皇帝马库斯·奥雷利乌斯（MarcusAurelius）提醒自己“做每件事，就好像这是你生命中做的最后一件事一样，不要漫无目的，不要让你的情绪凌驾于你的思想之上。”

拖延的后果令人担忧。拖延会导致：

心理健康不佳

工作表现下降

高血压与心血管疾病

至少就斯多葛学派而言，拖延症最糟糕的后果是查尔斯·狄更斯写道，“拖延症是时间的小偷。”

我们是完美主义者

“我们不会因为绝望而放弃追求。”埃皮克提图

我们希望一切顺利，所以我们告诉自己，一旦条件合适，或者我们确定了方向，我们就会开始。当，真的，最好专注于处理事情的实际情况。丘吉尔的台词是“格言‘只有完美才有用’可以简写为：‘瘫痪’。”

马库斯·奥雷利乌斯同样提醒自己：“不要等待柏拉图的理想国的完美。”他并不指望世界会像他希望的那样，但马库斯本能地知道，正如天主教哲学家约瑟夫·皮耶珀后来写道的那样，“只有知道事情是什么样的，情况是什么的人，他才能做好事。”。

心理学家认为认知扭曲夸大了思维模式，对患者的生活产生了破坏性影响。其中最常见的一种是全有或全无思维（也称为分裂）。这方面的例子包括：

我擅长某件事，或者我做得很糟糕。

如果不是完全成功，那就是彻底失败。

这种极端的想法与抑郁和沮丧有关，当然还有拖延症。怎么可能不呢？完美主义很少只会带来失望。

实用主义没有这样的障碍。它会尽其所能。这就是伊壁鸠鲁提醒我们的。即使有这样的事情，我们也永远不会完美。毕竟，我们是人。我们的追求应该以进步为目标，无论我们能取得多大的进步。

“拖延是对生命最大的浪费：它在每一天到来时都会夺走它，并通过承诺未来来否定我们的现在。生活的最大障碍是期待，它依赖于明天，却失去了今天……整个未来在于不确定性：立即活下去。”塞内卡

懒惰的人从不做他们应该做的事，原因有很多。太难了，时间太长了，他们不喜欢。那些容易拖延的人只是把事情拖到最后一刻。他们告诉自己，“哦，我肯定会这么做，但现在不行”。”本周晚些时候我还有时间。”

这就是我们大多数人。我们关心完成重要的事情。我们常常如此在乎它，它以焦虑的形式侵蚀着我们。除了我们现在不想这么做（当然，这只会增加焦虑），所以我们为自己的拖延行为找理由，在脑海中编造关于未来自我的完美场景，让球及时越过球门，即使还有几秒钟的时间。在我们一生中试图做正确的事情，聪明的事情，我们知道必须做的事情时，比如洗水槽里的一叠盘子，需要折叠的一堆衣服，我们需要回复的电子邮件，我们想开始写的建议，有时都会感觉到有一股力量在压迫着我们。

几年前，传奇作家史蒂文·普雷斯菲尔德（StevenPressfield）在其关于创造力的开创性著作《艺术之战》（theWarofArt）中给这种力量起了一个名字。他称之为抵抗。

“我们不会告诉自己，‘我永远不会写我的交响乐。’相反，我们会说，‘我要写我的交响乐；我只是明天开始。’”我们甚至可能认为推迟是更好的，因为我们会得到更好的休息或准备。

“不要让你的想象力被整个生活压碎。不要试图想象可能发生的一切坏事……问问‘为什么我不能忍受它’。你会很难为情地回答。”马库斯·奥雷利乌斯

在年的一项研究中，渥太华卡尔顿大学（CarletonUniversity）拖延症研究小组成员、心理学教授蒂姆·皮克尔（TimPychyl）博士得出结论：“拖延症是一个情绪调节问题，而不是时间管理问题。”我们拖延是因为我们在考虑所有可能发生的事情，而不是开始做我们必须做的事情。

也许你正面临一场艰难的对话。你之所以拖延是因为你害怕它会带来什么。也许你正在考虑接受一个新项目。你拖延是因为感觉它超出了你的极限。也许你早就想搬到全国各地去了。你之所以推迟，是因为你害怕一个人在一个新的地方重新开始。

这些都是合理的担忧。尤其是在我们的头脑中。这是一个永恒的真理，我们担心的许多事情永远不会发生。正如塞内卡在两千年前所写：

“有更多的事情……可能会吓到我们，而不是压垮我们；我们在想象中遭受的痛苦比在现实中更多……因此，有些事情折磨我们的程度超出了它们应有的程度；有些事情折磨我们的程度早于它们应有的程度；还有一些事情折磨我们的时候，它们根本不应该折磨我们。”

知道我们为什么拖延会有帮助。但我们中的大多数人都至少对我们为什么推迟事情有一种模糊的感觉。我们需要的是斯多葛学派所能提供的：击败拖延症的实用策略，压制我们头脑中告诉我们以后可以一直这样做的声音，打击我们的完美主义倾向，自信地进入令人生畏的项目和任务。

以下是克服拖延症的9种策略：

“不要让你的想象力被整个生活压碎……坚持手头的情况，并问：“为什么这是如此难以忍受？为什么我不能忍受？”你会不好意思回答的。”-马库斯·奥雷利乌斯，冥想，8.36

我们的想象力疯狂地想象着所有可能出错的方式，或者这个项目需要多长时间，或者为什么我们不可能实现这个目标。斯多葛学派说，这有时是一个富有成效的练习，有助于我们为未来做好准备，为潜在的逆境做好准备。但马库斯·奥雷利乌斯深知，它往往会变成致命的恐惧，使我们无法采取任何有用的行动。这就是为什么他的建议是要记住，生活是由行动建立起来的。我们所能做的就是专注于完成手头的任务。他会说，没有人写一本书，他们写一句又一句。

在体育界，这是一个由阿拉巴马大学教练NickSaban创造的哲学，他教他的球员忽略重要的比赛，赢得冠军，对手的巨大领先，而专注于做绝对最小的事情，充分练习，完成一个特定的游戏，转换一个单一的占有。萨班告诉他的球员：

“不要想着赢得SEC冠军。不要想着全国冠军。想想你在这次训练中，在这场比赛中，在这一刻需要做什么。这就是过程：让我们想想我们今天能做什么，手头的任务。”

在运动和生活的巨大压力下，过程提供了一种方法。一种将混乱、混乱和复杂性转化为清晰、可管理和简单的方式。手头的任务。过程。不管你想叫它什么，只要记住生活中的一切都是一次一个小动作建立起来的。

“是的，如果你把每件事都当作你生命中最后一件事来做，停止漫无目的，停止让情绪凌驾于你的思想之上，停止虚伪、以自我为中心、易怒，你就能做到。”马库斯·奥雷利乌斯

马库斯·奥雷利乌斯非常紧张。不要搞错了：古代世界并不是一个安静、安宁的地方。它也充满了危机和分心、八卦和雄心勃勃。我们今天面临的所有诱惑都与过去类似，甚至更可怕、更致命、更不稳定。

所以我们应该听从马库斯·奥雷利乌斯在艰难的日子里发出的命令，当时他正努力保持专注。“像罗马人一样集中每一分钟的精力，”他写道，“以精确而真诚的严肃态度，温柔地、心甘情愿地、公正地做你面前的事情。”

马库斯很可能会先解决他最困难的任务。马库斯从继父安东尼努斯那里学会了如何长时间工作和“待在马鞍上”。他在《冥想》中写道，他甚至对安东尼努斯安排浴室休息时间的方式表示钦佩，因为这让他可以长时间不间断地工作。马库斯从不逃避艰苦的工作，也从不逃避他最不愉快的职责。他有工作要做，他没有抱怨。“永远不要被别人听到抱怨，”他写道，“甚至对你自己也不要”。

推迟我们的责任很容易。抱怨很容易。两者对我们来说就像呼吸一样自然。但从长远来看，这两者对任何人都有什么好处呢？当然，向天空挥舞你的拳头，发泄你的挫败感可以让你感到片刻的解脱，但它是否曾经让你的环境变得更好，解决了你的问题，或者让你更快乐？拖延是否曾经让你的生活压力更小、更有效率？我们愿意打赌答案是否定的。这就是为什么我们必须遵循马库斯的领导，首先处理我们最重要的任务。如果我们能先打赢那场仗，今天剩下的日子就轻松多了。

“在许多情况下，我们不按照正确的假设处理我们的事务，而是遵循不考虑的习惯。”穆索尼乌斯·鲁弗斯

Epictetus曾经说过，“每个习惯和能力都会在相应的行动中得到证实和发展，一步一步地走，一步一步地跑……因此，如果你想做某事，就要养成习惯。”如果你不想做某事，他说，养成做相反事情的习惯。

出于这个原因，斯多葛学派注重习惯。他们说，在一个我们无法控制的世界里，坚持我们所控制的常规是一种建立和提醒我们自己力量的方式。如果没有一个有纪律的时间表，拖延不可避免地会带来混乱、自满和困惑。我该怎么办？我穿什么？我该吃什么？我应该先做什么？那之后我该怎么办？我应该做什么样的工作？我应该赶紧解决这个问题还是赶紧扑灭这场大火？

那是折磨。塞内卡会称之为设计问题。“没有设计的生活是不稳定的，”他写道。“一旦有了原则，原则就变得必要了。我想你会承认，没有什么比不确定、犹豫不决的行为和胆怯的退却更可耻的了。除非我们消除那些抓住和束缚我们精神的错误，阻止他们向前推进和全力以赴，否则这将发生在我们的所有事务中。”

作家兼跑步者村上春树，讲述了他为什么每天都遵循同样的惯例。“重复本身就变得很重要，”他说，“这是一种催眠。我催眠自己，以达到更深的精神状态。”例行公事与拖延和抵抗是对立的。他们以我们的不确定性为食。例行公事消除了这种不确定性。我们知道自己在做什么，什么时候做。拖延被你建立起来的秩序和清晰所束缚。

“既然习惯是一种强大的影响，我们习惯于追求自己的冲动，在自己的选择之外获得和避免，我们应该树立一个相反的习惯来反对它，而在外表真的很难看的地方，利用我们训练的反作用力。”伊壁鸠鲁

当狗因为有人在门口而大声吠叫时，你能做的最糟糕的事情就是大喊大叫。对狗来说，你也在叫！当一条狗逃跑时，再追它是没有帮助的，现在就好像你们都在跑一样。在这两种情况下，一个更好的选择是让狗做其他事情。叫它坐下。往另一个方向跑。打破模式，打断消极的冲动。

我们也是如此。当一个坏习惯显露出来时，用一种相反的美德来抵消它。有时候，当你发现自己在拖延时，最好不要埋头苦干。取而代之的是，站起来散散步，让头脑清醒，然后重新开始。试一下艺术家奥斯汀·克莱恩（AustinKleon）所说的生产性拖延：“一种杂乱的工作，我在一个项目上拖延，有时在两个或多个项目之间切换，直到所有项目都完成。”

反对既定的习惯，利用训练的反作用力获得牵引力并取得进步，将消极的冲动转化为积极的东西。

“幸福是通过一点一点地获得的，然而它本身并不是一件小事。”芝诺

塞内卡给他的朋友卢西利乌斯写了很多信。我们对卢西利乌斯了解不多，只知道他来自庞贝城，他是罗马骑士，他是西西里岛的检察官，当时是西西里岛的总督，他在阿尔德拥有一座乡村别墅。尽管他取得了巨大的成功，但我们还是感觉到他在许多我们都在挣扎的事情上挣扎：焦虑。分散注意力害怕引诱自律

所以，他有一个像塞内卡这样的朋友，一个关心他的人，告诉他真相，给他建议，这很好。塞内卡最好的建议之一其实很简单。“每一天，”他告诉卢西利乌斯，“你都应该获得一些东西，来帮助你战胜贫穷、死亡，甚至其他不幸。”

每天增加一次。就这样。

这是抑制我们拖延倾向的方法：记住，渐进、持续、谦逊、坚持不懈的工作是改进的方法。你的事业，你的书，你的事业，你的身体，这些都无关紧要，你每天都在用小事来塑造它们。

阿诺德·施瓦辛格是一位电影制作人、企业家、作家、前州长、职业健美运动员和五个孩子的父亲。他也是禁欲主义者的粉丝，在最近的一段视频中，他对在这场大流行期间试图保持强壮和理智的人们说：“只要你每天都做些什么，这就是重要的事情。”

无论是塞内卡还是阿诺德，好建议就是好建议，真理就是真理。一天只做一件事。只需要一步一个脚印。你只需要获得一个小小的胜利。你开始得越早，你就会感觉越好……而且会更好。

“坚持你面前的想法、行动、话语。”-马库斯·奥雷利乌斯

专注于结果是让人感到不知所措，然后拖延的好方法。这就是为什么斯多葛学派提醒自己要