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察哈尔蒙古族源于蒙元宫廷贵族及其卫士，在待人接物方面，素以礼仪周全、文明开化而著称。

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蒙古族有一句谚语：“是百灵鸟就要唱出歌调；是文明人就要讲究礼貌。没有羽毛，有多大的翅膀也不能飞翔；没有礼貌，再好的容貌也会被人耻笑。”

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今天就带大家走进，蒙古族生活礼节长廊，感受游牧人独特的生活文化。

起居

蒙古族以西为尊，所以毡房的西北角为供奉佛龛的地方。《蒙古族毡庐文化》载，在毡房中，长辈和男主人坐在北面，女主人坐在靠近灶台的一侧，儿媳妇坐边灶台边，以便随时为长辈和丈夫倒茶。

围坐在蒙古包内的人们，起身外出时，要从坐着的人们身后绕过去，不得从人前面跨过，同时要向长辈或主人说明“我要出去一下”，以表歉意。

若两个毡包，长辈住西侧毡房，小辈住东侧毡房。父母在，晚辈不能与之对面坐，更不能同桌饮酒吸烟。

请安

蒙古族牧民见面时，

无论相识与否，

总要互相问好请安：

问：“赛努”，

回：“赛，赛白努”。

若骑马路遇长辈，要迅速下马，弯腰施礼并问好。即使遇陌生人，不能不打招呼，要相互问好，挥手告别后离开。问好也是有一套规矩的，不能随意。两人相遇，年少、小辈者先问；同龄者相遇，女子先问；外地来客，当地人先问；出远门归来，家里人先问。

献哈达

哈达是藏语音译献哈达是蒙古族最普通的一种礼节常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用以表示敬意祝贺这种礼节由来已久据《马柯·波罗游记》中所写蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”哈达在不同情况下代表不同的意义佳节之日表示祝贺节日愉快婚礼上祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老迎宾时表示一片虔诚、祈祷……

递烟

递烟蒙语叫“达玛格敖格呼”。递鼻烟壶是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。

如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。

如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈跪足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。

满茶

递完鼻烟壶后要给客人满茶蒙语叫“切阿雅嘎拉呼”满茶时茶碗不能有裂纹站着、双手端、递给客人按照年龄大小从长者依次进行客人要整齐衣袖双手或右手接茶

察哈尔蒙古族生活礼节除以上还有敬酒、设宴、做客，如厕等礼节。

这种生礼节的形成，一方面是由于生活在大汗周围，日常生活一言一行，一举一动，都十分讲究礼仪规范；另一方面是平时放牧、将军旅规矩融入了日常生活，所以形成了一套生活礼节沿袭多年。

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