伟大仁慈的真主出于对全人类的怜悯，在人类中选派了使者。真主说：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”（21：）真主通过使者对人类加以引导。使人们真正了解世界的本质、真相。理解真主创造宇宙万物的意图，领悟人生的价值及使命。因为人类的知识有限，不可能靠自己的理性独自去认识这些事物，因此真主不断向人类派遣使者，教化人类，给人们解释今世、后世所需求的一切事务。以免人们在信仰上误入岐途。以天堂和善赏鼓励信主并干善功者，以火狱和刑罚警告否认主并做恶事者。

为了达到这一目的，自从有人类以来，真主就不断派遣使者。《古兰经》中提到，真主给每个民族都派有使者。“每个民族各有一个使者。”（10：47）“没有一个民族则已，只要有一个民族，其中就有警告者曾经逝去了。”（35：24）

所以，真主选派的使者的数量是很多的，据圣训的传述说有十二万多位。但是真主在《古兰经》中没有提到所有使者的姓名，只提到其中一部分使者的名字，真主在《古兰经》中说：“在你以前，我确已派遣许多使者，他们中有我已告诉你的，有我未告诉你的。”(40：78)因此，我们只这样信仰，凡是真主所派遣的使者我们都诚信，对于《古兰经》和圣训中没有明确提到其姓名者，我们也不要轻易说他是使者或不是使者。以免将不是使者的当做使者，将是使者的不当做使者。

最初的使者是人祖阿丹，最后的使者是我们的圣人穆罕默德。《古兰经》中提到的二十五位使者的名字是：阿丹、伊德里斯、努海、户代、萨利海、伊布拉欣、鲁推、伊斯玛仪、伊斯哈格、耶而古拜、尤素福、安尤布、舒而布、哈鲁乃、穆萨、艾力叶赛尔，祖力勊福里、达吴代、苏来曼、伊里亚斯、尤努斯、宰凯令亚、叶哈亚、尔萨、穆罕默德。

上述二十五位使者，在《古兰经》中有的仅仅提到他们的姓名，没有提到他们的事迹。如伊德里斯、祖里勊福里二位使者；有的只很简略的提到他们的故事，如伊斯玛仪、伊斯哈格、尤努斯等使者；比较详细的提到他们的故事的有伊卜拉欣、穆萨、尤素福、尔萨、穆罕默德等使者。对《古兰经》中提到的这些使者的事迹，我们应当诚信它们都是真实的，是确信无疑的。

真主派遣的所有使者，他们的使命都是一致的，即向人们宣传“陶黑德”－－认主独一。《古兰经》说：“他已为你们制定正教，就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令伊布拉欣、穆萨和尔撒的宗教。”（42：13）

伊斯兰主张对每一位使者都应当信仰，对他们不加歧视，不能信一部分，否认一部分。真主说：“使者确信主所降示他的经典，信士们也确信那部经典，他们人人都确信真主和他的众天使，一切经典和众使者。（他们说）：‘我们对於他的任何使者，都不加以歧视。’”（2：）

使者是各民族中最优秀的代表人物，他们品德高尚，智慧超群，忠诚廉洁，学识渊博，忠于职守，坚韧不拔，英勇无畏，坚持正义，明辨是非，劝人作善，止人作恶，表里如一。

我们圣人穆罕默德是诸使者中最优秀，最尊贵的一位使者，是诸使者中集大成者。正如巴基斯坦学者茅杜迪所说：他在世界宗教史上成为空前绝后的伟人，是任何一位宗教使者和其他宗教领袖不可望及的，他是真主最喜悦之人。他的确是在宗教和非宗教领域内都取得了无比辉煌成就的唯一历史人物。他与其他使者的重要区别还在于，他的使命是针对全人类的，而其他使者的使命只是针对他们本民族的，或本地区的。

穆圣的简历如下：公元年8月21日出生于阿拉伯半岛麦加城内的古莱什部族白尼哈什目家族。穆圣出生前其父阿卜杜拉已去世。六岁时母亲艾米乃也去世。随后穆圣在爷爷阿卜杜拉·穆台里布和伯父艾布塔里布的抚养下成长。十二岁时曾和伯父去叙利亚经商，二十五岁结婚，三十五岁时和古莱什人重修天房克而白，四十岁时受命为圣，开始在麦加传教。

公元年9月奉命由麦加迁移到麦地那，这一年被定为伊历元年。公元年6月8日(伊历十一年三月十二日)穆圣在麦地那归真。

穆圣先后传教共二十三年，其中在麦加传教十三年，在麦地那传教十年。

这里我们应当明白，我们穆民信仰使者并不是崇拜使者，不是把使者与真主相提并论，不可与犹太教和基督教的所做所为相等同。他们把欧宰勒与尔萨圣人当做真主的儿子。我们穆斯林信仰使者，就是确信这些使者的使命是真实的，他们传述的一切经典都是来自于真主的，他们都是真主的仆人，是真主派遣给人类的使者，他们谁也不能与真主并驾齐驱。更不能凌驾于真主之上。

所有的使者都是人类中的一员，与普通人一样，有七情六欲，需要衣、食、住、行。他们并不具有神性，不能未卜先知，预知未来之事，除非是凭借真主的启示。他们也不能掌握人的生死，降灾除祸。除真主以外，任何人或物都不能受到人们的崇拜。